Graikijos dievai ir deivės buvo garbinami ir švenčiami visoje Graikijoje ir Viduržemio jūroje. Jų sugriautas šventyklas – kai kurios yra iškastos ir įdomesnės nei kitos – galima rasti visur – nuo didžiausių Graikijos miestų širdies iki vynuogyno vidurio iki tarpeklio dugno ar uolos krašto.
Vis dėlto, ieškant geriausių iš jų, jūsų atostogos Graikijoje gali būti įdomaus detektyvinio darbo elementas. Galbūt tai ne visai panašu į Holivudo turą po įžymybių namus, bet apsilankymas graikų dievų ir deivių šventyklose gali būti žavus. Štai trumpas vadovas apie graikų mitologijos „žvaigždžių“ namus.
Apolonas Delfyje
Apolono šventovė Delfuose buvo bene svarbiausia tarptautinė senovės pasaulio šventovė. Apolono šventykla Delfuose yra maždaug pusiaukelėje nuo šventovės Parnaso kalno šlaituose. O jei lipsite, iš pradžių galite nusivilti dėl to, kas atrodo kaip šešios kolonos ir apdirbtų akmenų platforma, iškirsta laipteliais ir praėjimais, į kuriuos neįeiti.
Bet pirmiausia skirkite akimirką ir pasimėgaukite dievo vaizdu. Kaip ir visos įžymybės, Apolonas išsirinko pačius geriausius vaizdus. Žemiau šventyklos, Fociso slėnyje, giliai žalia milijonų alyvmedžių upė plinta ir nugrimzta nuo kalnų iki pat jūros. Apsvarstykite, kad dievo prašytojai turėjo pakilti iki pat jūros, prieš aplankydami jo Orakulą.
Apolonas kalbėjo pranašystėje ir mįslėse per Pitijos balsą – Delfų orakulą, ir buvo suformuotas senovės pasaulio likimas. Karaliai, ambasadoriai ir kariniai vadovai, draugai ir priešai, atvyko iš viso žinomo pasaulio pasikonsultuoti su paslaptinguoju orakulu. Vieta buvo šiek tiek panaši į Ženevą ar Hagą – tai buvo neutrali vieta, kur paprastai kariaujančios šalys galėjo susitikti derėtis, garbinti ir varžytis žaidimuose.
Šventykla pirmiausia buvo susijusi su Apolonu maždaug 800 m. pr. Kr., tačiau tikėtina, kad orakulas yra daug senesnis, datuojamas maždaug 1400 m. pr. Kr., pusiau mitologinių Mikėnų eros (pagalvokite apie Eleną iš Trojos ir Odisėją).
Kaip aplankyti
Delphi yra Fokidos provincijoje Centrinės Graikijos centre. Vieta yra EO48 tarp Amfissa ir Arachova miestų. Nuo Atėnų automobiliu nuvažiuosite maždaug dvi su puse valandos, o iš Atėnų tolimojo autobusų terminalo B Aghia Dimitriou Aplon gatvėje taip pat dažnai kursuoja autobusai. Archeologinė vietovė dirba beveik kiekvieną dieną nuo 8 iki 20 val. Visą informaciją apie darbo valandas ir bilietų kainas rasite svetainėje .
Afroditės šventykla
Afroditės, kaip meilės, grožio ir, būkime atvirai, sekso deivės, vaidmuo gali būti viena iš priežasčių, kodėl taip sunku rasti jos šventyklų įrodymų. Senovėje jie galėjo būti šventosios prostitucijos centrai. Tiesą sakant, jos vardas yra žodžio afrodiziakas šaknis ir yra įrodymų, kad ji buvo garbinama archeologinėje vietovėje, dabar Turkijoje vadinamoje Afrodizia .
Dėl šios sąsajos su seksu taip pat gali būti, kad daugelis su ja susijusių vietų buvo sunaikintos vėlesnių, puritoniškesnių kultūrų. Yra nedidelė vieta, priskiriama deivei Figaleia mieste , Vakarų Peloponeso mieste, esančiame maždaug 50 mylių į šiaurės vakarus nuo Kalamatos. Ši vietovė, atoki ir sunkiai pasiekiama, yra kalno viršūnėje, maždaug 1200 metrų virš jūros lygio. svarbi Apolono šventykla ir nedidelė Artemidei skirta vieta.
Geresnė idėja
Kur kas praktiškesnė idėja yra pažvelgti į Afroditės šventovės likučius Senovės Atėnų agoros šiaurės vakaruose. Jis yra visai netoli Hefaisto, Afroditės vyro, šventyklos.
Artemidės šventykla
Pagrindinė Artemidės šventykla Efese (dabar Turkijoje) buvo keletą kartų perstatyta ir galiausiai – trečiojo įsikūnijimo metu – tapo vienu iš senovės pasaulio stebuklų. Deja, jei lankotės Graikijoje jos ieškoti, be to, kad ši vieta nebėra Graikijoje, šventykla nebestovi.
Kitoje vietoje, Brauron, taip pat žinoma kaip Vravrona, maždaug 27 mylios į pietryčius nuo Atėnų, yra Brauronian Artemidės šventovės liekanos. Tai buvo viena iš seniausių ir svarbiausių Graikijos vietų. Būtent čia deivės įsakymu buvo atgabenti Agamemnono, Oresto ir Ifigenijos vaikų kūnai. Svetainėje yra šventykla, dorėniškų kolonų arkada ir „akytas“ tiltas, leidžiantis patekti į šventovę per šventą šaltinį.
Kaip aplankyti
Svetainė dirba kasdien nuo 8:30 iki 15 val., joje yra nedidelis muziejus su paslaugiais, angliškai kalbančiais darbuotojais. Kai kurios šios svetainės dalys datuojamos VIII amžiuje prieš Kristų, todėl muziejuje yra artefaktų iš Graikijos archajinio laikotarpio. Svetainę galima pasiekti Atėnų metro ir vietiniais autobusais, tačiau tai sudėtinga ir dauguma žmonių vairuoja arba užsisako ekskursiją. „Viator“ siūlo pusės dienos ekskursiją po Atikos kaimą į pietus nuo Atėnų, įskaitant apsilankymą Brauron. Arba galite susitarti su taksi vairuotoju, kad jis jus nuvežtų pusvalandį.
Atėnės šventykla
Senovės Graikijos dievai buvo konkurencinė partija, kuri nuolat varžėsi vieni su kitais dėl meilužių, pasekėjų, garbintojų ir teritorijų. Kartais jie susipykdavo be jokios priežasties. Ilgainiui atrodo, kad Atėnė paskutinį kartą juokėsi. Pilkaakė išminties, pergalės ir mergelių deivė, Dzeuso dukra, buvo ne tik Atėnų – svarbiausios senovės Graikijos miesto valstybės – globėja. Ji vis dar „vadovauja“ vienam didžiausių pasaulio miestų, stovėdama ant Akropolio. Įdėkite tai į pypkę ir parūkykite, Apollo.
Tiesą sakant, visos Akropolio šventyklos vienaip ar kitaip yra skirtos Atėnei. Yra didžiausias ir labiausiai pažįstamas Partenonas, laikomas architektūriškai tobulu (koncepcijoje, jei ne dabartinės būklės). Jis skirtas Atėnei Parthenos, mergelių globėjai ir buvo pastatytas penktojo amžiaus prieš Kristų viduryje Atėnų valdžios įkarštyje. Tada yra maža, graži Atėnės Nikės šventykla , skirta jai kaip pergalės deivei. Šalia Propylaia, iškilmingo įėjimo į Akropolį, tai yra seniausia jonų šventykla Akropolyje ir buvo pastatyta maždaug po dvidešimties metų. Erechtheion yra šventykla, skirta Poseidonui ir Atėnei Polias – Atėnai kaip Atėnų patruliui – ir yra jauniausia iš trijų. Galbūt ji pakeitė ankstesnę Atėnės Polios šventyklą, kuri buvo sunaikinta per karą su persais. Galite atpažinti ją kaip šventyklą su kariatidėmis – eile kolonų, išpuoštų kaip moteriškos figūros, kurios dalį statinio laiko ant galvų.
Kaip aplankyti
Visos trys šventyklos yra įtrauktos į įėjimo į Akropolį bilietą. Lipkite į įėjimą Dionyssiou Areopagitou – plačiu pėsčiųjų alėja, vingiuojančia per pušynus ir pietinio Akropolio kalno šlaito archeologines vietoves. Svetainė atidaroma 8.30 val., o kelyje yra bilietų kioskas, dovanų parduotuvė ir poilsio kambariai. Bilietų kasoje galite nusipirkti kelių dienų bilietą į visus Akropolio paminklus, Senovės Agorą ir keletą kitų archeologinių vietovių bei muziejų.
Hefaisto šventykla
Hefaistas, kalvės, amatų ir ugnies dievas, buvo dievų kalvis ir graikų kalvių globėjas. Didžiąją laiko dalį jis praleido ugnies pasaulyje ir buvo niūrokas, luošas ir galbūt kuprotas. Sakoma, kad jis buvo Dzeuso ir Heros vaikas, bet mama jį rado tokį bjaurų, kad įmetė į jūrą. Laimei, jūrų nimfa Thetis jį surado ir užaugino. Ir dar labiau pasisekė, kad jam pavyko susituokti su visų laikų trofėjine žmona Afrodite. Ji buvo jam neištikima, bet tada jis buvo ir jai neištikimas.
Jo šventykla yra po Akropoliu, šiaurės vakariniame senovės Atėnų agoros pakraštyje. Tai geriausiai išlikusi dorėniška šventykla pasaulyje ir buvo pastatyta maždaug tuo pačiu metu kaip ir Partenonas. Nuo viduramžių buvo naudojama kaip graikų stačiatikių bažnyčia, kuri gali paaiškinti jos išsaugojimo būklę.
Kaip aplankyti
Senovės Atėnų agora pasiekiama taku, kuris vingiuoja nuo Akropolio kalno. Hefaisto šventykla , taip pat žinoma kaip Tesionas, tikriausiai yra ryškiausias paminklas, kurį labai lengva pastebėti. Ji įskaičiuota į Akropolio bilieto kainą. Į jo vidų įeiti negalite, bet prie jo galima priartėti daug arčiau nei prie Partenono, kad galėtumėte pažvelgti tarp kolonų ir pajusti, kaip ten buvo garbinti. Iš jo taip pat atsiveria geras vaizdas į didžiąją Agoros dalį, o saulėtomis dienomis – dažniausiai Atėnuose – ji yra labai fotogeniška. Turėkite savo išmaniuosius telefonus pasiruošę.
Poseidono šventykla
Kai jis nekyla iš jūros ant putų kalno, aukštai iškelto trišakio, Poseidonas paprastai asocijuojasi su aukštomis jūros uolomis, vietomis, kur jis gali žvelgti į savo begalinę vandeningą sritį. Aukštos jūros uolos prie Sounion kyšulio, lengvai vienos dienos išvykos iš Atėnų, puikiai tinka. Poseidono šventyklos griuvėsiai, daugybė aukštų dorėniškų kolonų, yra dramatiški, o vaizdas į Egėjo jūrą iš piečiausio Atikos taško yra dar įspūdingesnis. Net senovėje nualinti atėniečiai leidžiasi saulėlydžio link Sounion.
Ši vieta buvo ypač svarbi atėniečiams, nes ši apžvalgos aikštelė iš Sounion kyšulio valdė prieigą prie Atėnų Pirėjo uosto ir Lavriono pusiasalio sidabro kasyklų, dėl kurių Atėnai buvo turtingi. Šventykla, kokia ji yra dabar, buvo pastatyta 5 amžiuje prieš Kristų, vadinamąjį Graikijos aukso amžių, Periklio valdymo laikais. Po ja yra senesnės šventyklos liekanos, kilusios iš Mikėnų ar Mino epochų.
Kaip aplankyti
Populiariausias laikas aplankyti Sounion kyšulį yra saulėlydis, o esant geram orui net daugelis atėniečių išvažiuoja į šią romantišką vietą. Jis yra maždaug 43 mylių atstumu nuo Atėnų ir trunka apie pusantros valandos važiavimo greitkeliu. Taip pat galite lengvai užsisakyti dienos išvyką vienoje iš daugelio Atėnų kelionių agentūrų (ieškokite jų aplink Sintagmos aikštę), kuri apima Sounion kyšulį ir kitas lankytinas vietas. Žemiau ir į vakarus nuo paminklo esantis paplūdimio ir kurorto viešbutis yra patogus lankytojams, norintiems stebėti saulėtekį iš šios vietos. Įėjimas į archeologinę vietovę studentams, senjorams ir kitoms nuolaidoms kainuoja 8 eurus arba 4 eurus. Jis dirba nuo 9 val. (žiemą 9:30) iki saulėlydžio.
Olimpinio Dzeuso šventykla
Dzeusas buvo laikomas dievų karaliumi. Jis taip pat buvo laikomas dievų tėvu, nenuostabu, nes jam gimė nemažai jų. Kai jį erzindavo (ir galėdavo pakęsti savo pavydiosios žmonos Heros priekabiavimą), jis vadovavo šiai nevaldomai grupei nuo savo sosto Olimpo kalne, svaidydamas perkūnais iš savo aukšto ešerio į kiekvieną, kuris jį erzino arba kurio žmonos jis geidė. . Likusį laiką jis viliojo ir viliojo mergeles, nimfas, deives ir net gulbes.
Kaip galite įsivaizduoti, visur yra Dzeusui skirtų šventyklų. Lengviausia aplankyti pačiame Atėnų viduryje. Olimpiečio Dzeuso šventykla stovi medžių apsuptame parke, aplink kurį dieną ir naktį sukasi tipiškas Atėnų eismas. Vienu metu tai buvo didžiausia šventykla Graikijoje ir galbūt pasaulyje. Tiesą sakant, tokia didelė, su šimtais kolonų, kad patiems graikams tai atrodė šiek tiek gėda. Šiandien yra likę 16 kolonų, 15 stovinčių ir viena ant žemės, kad būtų užuomina apie praeities šlovę.
Kaip aplankyti
Gana sunku nepastebėti šios šventyklos, bet visa vieta aptverta. Vienintelis būdas patekti yra pro pagrindinius vartus, esančius maždaug 200 metrų nuo turistinių autobusų stotelės netoli Hadriano vartų Leofe. Andrea Siggrou, vakarinėje parko pusėje. Svetainė dirba nuo 8 iki 20 val., kiekvieną dieną, išskyrus įprastas šventes. Įėjimo kaina 8 € (nuolaidos 4 €). Tai gana status, ką galima pamatyti šioje svetainėje, bet jei perkate penkių dienų bilietų paketą, į kurį įeina Akropolis ir kitos Atėnų vietos, jis yra įtrauktas.